所以，二姐是董鄂妃的主要影射，而作為董鄂妃的另一個化身，三姐的藝術形象，已經脫離歷史，變成了小說人物，僅僅是作者為了一吐胸中的耿耿熱血！
王夫人(影射莊太后)常言：好好的一個寶玉，都讓你個小妖精勾引壞了！正是漢人名言：“紅顏禍水”！
《紅樓夢》作者寫了一系列人物對這“謠言”進行了反駁，譬如黛玉，與寶玉共讀當時黃書《西廂》，晴雯是寶玉的第一得意丫鬟，金釧居然在假裝午休的王夫人跟前讓寶玉吃胭脂，四兒居然宣稱和寶玉是同生日為夫妻，其實這三個人都是寫董鄂妃一個人與順治的只羨鴛鴦不羨仙。
董鄂妃死后，順治在痛苦中把董鄂妃的妹妹貞妃當成董鄂妃的影兒來愛，于是就有了紫鵑不理寶玉，寶玉給麝月梳頭，寶玉騙玉釧吃雙份蓮葉梗湯，“候芳魂五兒承錯愛”！
正所謂“鐘不敲不響”，勾引者的出現也是因為被勾引者本身是臭雞蛋了才引來蒼蠅。“紅顏禍水”之鐵論在尤三姐身上轟然倒塌，尤三姐雖隨著姐姐墮入紅塵，但能出淤泥而不染，不像姐姐與泥人同流合污。尤三姐還進行了另類的反抗，最精彩的一節就是通過灌酒把賈珍賈璉給耍了，弄得“不像男人淫了她反是她淫了男人”！
這句話真是石破天驚之語，在古代社會能有此見識，可見作者的男女平等的人文關懷理念！即使現在，“女人吃虧男人占便宜”的庸俗概念依然存在于我們的主腦，可見三姐的所作所為，已然超越了時代。
在小說中，三姐是為愛情殉葬，但我們如果結合歷史來看，把尤二姐當作降清派，把尤三姐當成抗清派，三姐自然是“烈士”了，好比《桃花扇》里的秦淮八艷之李香君“寧死不屈”，直把那些降清的明朝文人羞死！
最后說說柳湘蓮所贈鴛鴦寶劍是柳家的傳家寶：“珠寶晶英，兩把合體。”并非鐵劍，而是古玩，因為明清時一般文人并不佩劍，展示書房佩劍也是作為古玩炫耀。作者創造“鴛鴦劍”，不過是說快樂鴛鴦的緣分不易得，大多是棒打鴛鴦的愛情悲劇人生而已！
愛情悲劇固然多，尤三姐也是如此，但三姐能為自由而死，豈一個“烈”字了得！
紅樓麗人行：勇晴雯
“晴雯”的字意是“晴天云彩”，畫上卻“不過是水墨嗡染的滿紙烏云濁霧而已”，指她的環境烏煙瘴氣，遭遇悲慘，被人誣陷，無見光之日，正是雨過天晴的“晴雯”反寫！可見是十二釵圖畫中惟一的特筆。
初中時候，正值叛逆年齡，最愛晴雯，愛她的心比天高，她的伶牙俐齒，她的織女技法，她的紅顏薄命。現在從學術的觀點看，才理解真正的晴雯！作者給晴雯判一個“勇”字，原來這“勇氣”來源于“武死戰”的袁崇煥！袁崇煥是寧錦大捷的英雄，炮轟死了清朝太祖努爾哈赤！這好比“勇晴雯病補雀金裘”一節！其中反復提到的“邊界”，暗示晴雯病補裘的確是《紅樓夢》作者開篇說的補天之意！作者沒有對另外哪個女子這樣直接而熱切的“拼命”描述，不說襲人，就是黛玉，也從無這樣極具爆發力的表現：“挽了一挽頭發，披了衣裳，只覺頭重身輕，滿眼金星亂迸，實實撐不住。若不做，又怕寶玉著急，少不得恨命咬牙捱著。”
“胡庸醫亂用虎狼藥”給病晴雯*方，寶玉大罵，叫人去找給秦可卿開方子的張太醫！明里是罵“胡”，其實是罵“清”！
不知道大家發現沒有，《紅樓夢》里沒有寫男人的胡子，明顯是滿清剃發令的結果，男人都是“白面”，可見故事發生時間在明末清初，主題是明亡清興文化批判！