從容生活抑或迫于壓力？
對于“酷摳族”，教育部藝術(shù)教育委員會專家委員何韻蘭在微博上公開表示支持，認(rèn)為他們是“前瞻的個性的生態(tài)的，也是更貴族的消費(fèi)安排”。“我很奇怪，為什么不可以在街頭吃個燒餅，騎上自行車去聽瓦格納的歌劇？為什么不可以幾十塊錢買點(diǎn)材料自己創(chuàng)設(shè)個性拎包呢”？
不過，有網(wǎng)友評論，擔(dān)心過分“摳門”無助于拉動消費(fèi)，認(rèn)為“酷摳”主張的“自己動手”，反映出對工業(yè)化生產(chǎn)商品的不信任感。北京大學(xué)社會學(xué)系教授陸杰華分析指出，“酷摳族”源于對未來預(yù)期的恐慌及憂慮，也反映了當(dāng)下社會的住房、醫(yī)療及教育保障制度不夠完善。他認(rèn)為，“酷摳”的存在與不同地域也有關(guān)，較多地出現(xiàn)于消費(fèi)水平相對較低的區(qū)域。在物價上漲、房價不跌、工資不漲的“漲無忌”背景下，“酷摳”的出現(xiàn)多少有些無奈。
對此，記者采訪的多位對象都表示，優(yōu)質(zhì)生活與節(jié)約、環(huán)保并不矛盾。家住廣州白云區(qū)的“學(xué)做酷摳族”，在微博上擁有眾多粉絲，時常發(fā)布“酷摳妙招”等有關(guān)信息。他告訴記者，很多“粉絲”@他，說自己成為“酷摳族”以后，生活反而更加多姿多彩。“旅行住青旅，可以認(rèn)識新朋友，去圖書館借書，想起大學(xué)時代的快樂......”（新華網(wǎng)）