看到這個題目大家可能會有點驚怕，心想：干嗎要去學孤獨，躲避它還來不及呢？其實這是對孤獨含義的誤解。孤獨，在中國文字里的解釋如下：孤是王者，獨是獨一無二，獨一無二的王者必需永遠接受孤獨，他不需要接受任何人的認同，更加不需要任何人的憐憫，王者絕對可以在很平靜的環境下獨行。
孤獨是一種狀態，是一種圓融的狀態。真正的孤獨是高貴的，孤獨并非是在自己心情壓抑或失戀的時候出現的，心情壓抑或失戀時的那種感覺只是空虛和寂寞，稱不上是孤獨。孤獨的人并不寂寞。孤獨不能以一個人和別人有多少公里的空間來衡量。在北京大學擁擠的場所中的一個真正勤奮的學生，和沙漠里的托缽僧同樣孤獨。農夫能夠一整天在田間或林中鋤地或伐木而并不感到寂寞，因為他有事情做；但是當他夜里回到家中，他卻不能一個人獨自坐在房間里完全由腦子里的思想來支配，而必需到他能夠‘遇見大家’的地方，去娛樂消遣；因此他不明白學生怎么能夠獨自一整夜和大半天坐在屋子里而不感到無聊和‘沮喪’；可是他沒有意識到，學生雖然人在屋子里，卻仍然在他自己的“田野”里工作著呢！（腦有事干）
孤獨是一種財富，是一種難得的財富。孤獨者都是思想者，當一個人孤獨的時候，他的思想是自由的，他面對的是真正的自己，人類的思想一切都源于此處。它沒有聲音卻有思想，它沒有外延卻有內涵。（很長一段時間里，我的QQ簽名：人最了解的是自己，最不了解的也是自己——因為人很少有時間與自己對話）
孤獨是一種品質，是一種優秀的品質。孤獨的人善于思考，因為孤獨時才有機會與自己進行對話。我們的社會，已讓我們變得更加文明，我們不能隨意地向他人咆哮發泄，所以許多的自我意識特別深藏。這時當你的自我意識過于強烈時，渴望自身與他人的不同，就會切斷與他人的聯系，那么孤獨是唯一的途徑。思想只有在孤獨中才會變得清晰起來，孤獨是最優秀的品質。只有孤獨的人才能做到“吾日三省吾身”。
孤獨是一種能力，是一種高強的能力。戰國時，孟母三遷為的是通過“獨處”來尋求孤獨。可見獨處是達到孤獨的一條途徑，但獨處并不就是孤獨，遠遠不是。真正孤獨的人是不受環境影響的。孤獨者，不管處于什么樣的環境，他都能讓自己安靜，他都能自得其樂。喧囂里的獨行客是孤獨的。月亮之旁雖有眾星追捧著，但仍能唯其獨燦，月亮是孤獨的。王者至高無上，無人能比，他也是孤獨的。曾聽過關于一位偉人的故事（具體是哪一位已記不清了），說他小時候為了練就“孤獨”，專門到車站、廣場等熱鬧之處看書學習。相反，一個學生坐在教室里，心里卻想著打游戲，他的心情是浮澡的，是不安的，曾子曰：“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。”肯定做不到孤獨。（會用腦干事）
孤獨是一種境界，是一種至高的境界。人只有在孤獨時，心才會真正的安靜下來，才會很理智；孤獨是靈魂的放射，是理性的落寞，也是思想的高度，是人生很高的一種境界，所以孤獨的人他不苦。
孤獨是一份享受，是一份恬靜的享受。能從忙碌中解脫勞頓，能在靜夜里獨對心靈，能在晨曦時思考未來，那是一種無法表達的玄妙。
暗夜里，獨守一盞心燈，凝望蒼涼無垠的夜色，便沒了痛苦，沒了壓抑，靜靜地品味著那份空曠開闊和寂靜清遠的孤獨。漫步于自我的心靈旅途，就把平日里那顆焦躁的心融入了如水的寧靜，在追憶和反思里淡品人生，在夜的最深處，觸摸飛舞的靈魂，讓虛無變得富有，這又是怎樣的一種享受！
孤獨，是不能替代的美麗！
學會孤獨，就是學會了思考；學會孤獨，就是擁有了一種難得的財富；學會孤獨，就是掌握了一種能力；學會孤獨，就是達到了一種新境界；不會享受孤獨，就不會享受人生。
能專心，方能深入。學會孤獨，也許才會有奇跡的誕生。那些超前的理論學說，往往都在長久煎熬后，方被后人體悟和理解。很多科學發明，也經歷了痛苦掙扎，才被人們認可和推廣。哥白尼的日心說是這樣，愛因斯坦的相對論也是這樣……那近乎黑暗的埋沒，該是怎樣的一種孤獨？(美文網）