苫布、狼筅、騎射，畫作細(xì)節(jié)是歷史事件的記錄
“宋本”“明本”“清院本”屬同一繪畫題材，在其內(nèi)容變化的背后是當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史發(fā)生了重大變化，畫中的許多細(xì)節(jié)并非畫家憑空臆造出來的，它折射出社會(huì)歷史的發(fā)展和變遷，“社會(huì)歷史造就了它們，它們也反證了社會(huì)歷史。”余輝如是說。
余輝從三本中分別舉了一個(gè)例子：
“宋本”中有一種覆蓋在獨(dú)輪車上的苫布被稱為“奇特的蓋布”，先后兩次出現(xiàn)。它講述的是北宋激烈的黨派角逐。仔細(xì)觀察，這兩塊苫布其實(shí)是用綾或絹裱的大幅書法作品，字跡出現(xiàn)連筆，像是文人草書。余輝判斷是從大屏風(fēng)上撕拆下來的。這種東西本該是某大戶人家或官府甚至是內(nèi)府里大屏風(fēng)上的書跡。結(jié)合史書上的相關(guān)記載，余輝分析，在書畫繁盛的北宋時(shí)期，出現(xiàn)這種情況，必定是前朝參與黨爭(zhēng)的重臣在新朝受到排擠，因而殃及其翰墨。從時(shí)間上看，畫中那些被當(dāng)成苫布的書法極可能是被哲宗朝宣仁太后任用的舊黨文人的手筆。哲宗親政后，廢黜舊黨，那些趨炎附勢(shì)者必定會(huì)一一拆除舊黨在衙署或宅第里的筆墨作品。畫中兩輛獨(dú)輪車上苫布遮蓋的物品相同，都是大軸或書冊(cè)之類，而且都是運(yùn)往城外的。“北宋汴京城火禁嚴(yán)明，想必是到郊外焚毀。”他說，“兩塊苫布反映的是當(dāng)時(shí)黨派角逐的慘烈。”
在“明本”里，城防能力被大大強(qiáng)化，城墻上有專供射箭用的城垛，無一有遺。包括水門在內(nèi)的兩個(gè)城門都有一個(gè)甕城，一個(gè)兵卒持矛佇立在城門內(nèi)的守備間里，門外豎立了三個(gè)標(biāo)牌：“固守城池”、“盤詰奸細(xì)”、“左進(jìn)右出”，顯然，在這座繁華城市的背后潛藏著高度緊張的戰(zhàn)事活動(dòng)，即常有軍事間諜入城從事諜報(bào)活動(dòng)。門口的左右兩排武器架上插放著刀槍劍戟，墻角還倚靠著四塊盾牌。這里還畫有明代抗倭特有的武器——狼筅，它是戚家軍專為對(duì)付倭寇而發(fā)明的。此外，地上還堆放著三組鐵球，說明這里還有火炮裝備。城門外有三個(gè)大漢正在注視著進(jìn)出的人群，有可能是便衣，在“宋本”和“清院本”里沒有這樣的人物。城門的另一側(cè)是水門，暗藏千斤閘，門外有兩個(gè)兵卒在守衛(wèi)。畫中城門內(nèi)外的種種緊張的跡象，不難看出畫家記錄了那個(gè)時(shí)期為防御倭寇進(jìn)犯留下的深刻時(shí)代烙印。
“清院本”的前半段，與運(yùn)河平行的是長(zhǎng)長(zhǎng)的禁軍校場(chǎng)，騎手們正在輪番練習(xí)騎射，演武場(chǎng)的盡頭是檢閱臺(tái)，一位禁軍頭領(lǐng)端坐其上，各路領(lǐng)軍佩刀侍立兩側(cè)，一值日官執(zhí)小旗跪地稟報(bào)。左側(cè)旗臺(tái)五官佇立，右側(cè)旗臺(tái)鼓號(hào)齊鳴，左側(cè)旗臺(tái)上的官員們挎刀而立。浩浩蕩蕩的陣勢(shì)引得許多百姓聚集圍觀。畫中的馬匹為清一色的蒙古馬，可謂兵強(qiáng)馬壯，清代盛期的軍力和國(guó)力之強(qiáng)，可見一斑。騎射是滿族的“長(zhǎng)技”，清初幾位皇帝一直督促八旗子弟的武功活動(dòng)，乾隆皇帝登基伊始就加強(qiáng)八旗兵的騎射訓(xùn)練，整飭武備。（光明日?qǐng)?bào) ）