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老人憶南京大屠殺:有人因太瘦被活活燒死

老人憶南京大屠殺

2012-08-22 17:32:48

  南京大屠殺幸存者是一個特殊的群體,他們是當年戰(zhàn)爭的受害者,也是那段歷史的見證人。

  多年來,他們強忍著侵略戰(zhàn)爭給他們帶來的傷痛,向世人講述當年侵華日軍犯下的滔天罪行,并與那些企圖歪曲歷史的日本右翼分子不斷進行斗爭。

  如今,歷史長河已靜靜流淌了75年,他們越來越少了,侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館館長朱成山日前透露:“就我們現(xiàn)在接到的消息,今年上半年有十多位南京大屠殺幸存者相繼過世”。不過,他表示,健在幸存者線索征集行動仍在繼續(xù),“今年上半年,我們又在南京地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一些新的幸存者,這些新發(fā)現(xiàn)的幸存者情況,已上報民政部門。”

  據了解,目前在世的幸存者僅剩200人左右,平均年齡超過80歲。“或許再過十年,他們均將不在……”這個現(xiàn)實,讓歷史學者們非常憂心。今年4月,按照國際化標準搶救幸存者證言已經啟動:他們的口述史是當年歷史最好的證言,也是對那些企圖否定歷史的日本右翼的最好反擊,“我們正在與時間賽跑。”朱成山表示。

  近日,有市民向快報提供兩條大屠殺幸存者線索,快報記者以口述實錄的形式記錄下他們親歷的那段歷史。至于他們是不是“南京大屠殺幸存者”,還有待進一步認證。

  在大屠殺中,陳秀珍失去了舅媽和一對雙胞胎弟弟,父親也差點被刺死。因為怕日軍發(fā)現(xiàn)她是女孩,直到1945年日本投降,陳秀珍都是男孩打扮。

  陳秀珍的身份證上,出生日期是1929年5月22日。“日本鬼子打進來時,我已經9歲(虛歲)了。”坐在江寧兒子的家里,陳秀珍向快報記者講述了那段記憶:

  怕哭聲引來日本人

  剛出生的雙胞胎弟弟被母親忍痛拋棄

  口述實錄

  日本兵來了

  女人們躲進夾壁墻

  那時,我和父母住在來鳳街27號,父親叫陳楚伯,母親叫陳周氏。我們一共七八戶人家,合住在一個三進院子里,最里面還有個紙坊。院子大門朝東,后面就是城墻。日本人打進來前,飛機天天來轟炸,百姓都躲在防空洞里,我也不覺得害怕,飛機一來,就從氣孔往天上看,喊著“飛機來嘍!”把大人氣得要趕我出去。

  后來南京守不住了,國民黨的部隊撤退前,讓老百姓趕緊跑。院子里跑得只剩下兩家,我家開雜貨店,父親做賬房先生,戴副眼鏡,沒力氣搬東西,也舍不得這些瓶瓶罐罐,就沒跑。但大街上到處是人,大包小包,拖老攜幼的,哭著喊著的。

  日本人打進南京城那天,扛著槍,大街上大皮靴“咔咔”響。陳秀珍模仿著日本兵的樣子,在房間里走起來。

  8個日本兵帶著一個漢奸翻譯沖到了我家里,我和挺著大肚子的媽媽躲到屋角放馬桶的地方,外面有一個簾子擋著。日軍讓父親攤開手,看他手上有沒有繭,又看他額頭上有沒有軍帽壓過的印子,如果有,說明是軍人,當場就會殺掉。

  漢奸說,你們家開小店,有沒有糖、雞蛋?我父親說沒,一個日本兵就抓住他胸前,說不要扯謊,否則殺掉你。然后就是兩個耳光,把兩個牙齒都打掉了,父親嚇得渾身發(fā)抖,站著不敢動。接著,日本兵開始到處搜東西,搶了些值錢的東西就走了。

  當天,父親拿剪刀把我剪成了光頭,臉上抹上鍋底灰。又把我媽媽的頭發(fā)剪了,撒上柴草,臉上也抹上灰。我們家和鄰居家的房子連在一起,兩堵墻之間有一個空間。父親以前在墻上砸了一個門,外面用大衣櫥擋住。他跟我說,看到日本人來就哭。媽媽在后面聽見哭聲,就和鄰居高伯伯家的老婆,還有他們15歲的女兒躲到夾壁墻里,從里面把衣櫥拉好。

  母親忍痛拋棄

  剛出生的雙胞胎弟弟

  第二天,日本兵又來了,我就哭起來。其實父親不讓我哭我也會哭,我太害怕了。我媽媽她們三個聽見哭聲,就躲進夾壁墻里。院子是三進的,我家房子前后都有門,日本人說來就來,我家就像大馬路。他們來了后就這邊踢踢,那邊用槍搗搗。看到我還說,“小孩,小孩。”

  鄰居高伯伯的媽媽都七八十歲了,裹著小腳。日本兵就讓她解開裹腳布,想把小腳扳直,疼得她直叫。我抱著她的腿哭叫,喊“奶奶啊,奶奶啊”,日本人把我拖到一邊去了。

  媽媽那時懷著孕,已經足月了,老往夾壁墻里跑,那里面那么窄,加上驚嚇,就早產了。媽媽生了兩個弟弟,是雙胞胎,生下來就哇哇哭。日本兵再來,她們躲到夾壁墻里,孩子再一哭,什么就都發(fā)現(xiàn)了。家人商量著,不能要這兩個孩子。媽媽不肯,舅舅說,留了他們,大家都會沒有命的。媽媽哭著說,誰讓你們這時候出生啊。

  兩個弟弟生下來當天中午,吃過飯,就用棉花裹著,送到后面水塘邊。那是12月,大冷天,弟弟一直哭,到下午3點多,就沒聲音了。如果這兩個弟弟活著,今年也都70多歲了。

  說到這些時,陳秀珍不停地哭,用衣襟擦眼淚。

  舅媽被捆住手腳

  扔到燃燒的木頭堆上

  院子里就我家和高伯伯家,高伯伯有點癡呆,日本兵進來時,讓大家不要動,但他到處蹦。日本兵槍頭上都有刺刀,一刀把他刺死了。我舅舅舅媽住在旁邊,我舅媽當時30多歲,人長得很瘦,日本兵非說她有傳染病,會傳染人。幾個日本兵把她的手捆上,拉到門口大空地上,燒著了一堆木頭,把她扔到火里,燒得她直叫。舅舅不敢救,旁邊那么多日本兵拿著槍指著。舅媽就這樣被燒死了,舅舅后來一直沒再婚。這些都是我親眼看到的。

  舅舅也差點死掉,他后來遇到日本兵,把他扔到河里,然后開槍,第一槍沒打著。他戴的帽子漂在水里,日本人以為那就是他的頭,第二槍就打了那個帽子,以為他死了,就走了。舅舅自己爬到岸上,偷偷跑回來的。

  還有個鄰居,他家兒子是當兵的,打散了跑回來。日本兵進來時,他正在床上睡覺,軍裝就蓋在被子上,被刺死在床上。他父母跑過去拽日本人,也被一刀一個,刺死了。他的老婆和妹妹就躲在床底下,過了三四天才敢出來,跑到我家,給我父親跪下。陳秀珍跪倒在地,雙手不停作揖。“她們當時就是這個樣子,求我父親。”父親趁夜里,將她們送到城北的難民營。日本人投降后,這兩個死里逃生的女人還回來到我家感謝。

  扮成假小子

  一直到日本投降

  后來局勢慢慢穩(wěn)定,父親就背著個鐵箱子,到外面賣雜貨。我一直穿著破衣服,臉上灰不溜秋的,沒留什么頭發(fā),只有父母和近旁的人知道我是女娃。

  日子一天比一天難熬,我家后面有個水塘,我就提著籃子,到塘邊挖菜,也沒有鹽,沒有油,煮煮就吃了。后來出去到處找吃的,街上到處是尸體。有一次,一個日本兵抓住我,給我一把刀,讓我砍地上的死人。我不敢砍,他給了我兩個嘴巴子,臉都打腫了。回家后,家人再不讓我出門,怕我被殺了,我就繼續(xù)去挖菜。

  父親有次出門,沒有回家,一連幾個月。我媽媽說,他肯定被日本人殺死了,就自己出門去弄吃的。四個月后,父親回來了,后腰上有個大洞,流著血水。原來,他被日本兵抓差,給他們燒水、縫補。后來逃跑時,被日本人發(fā)現(xiàn),刺了一刀,以為他死了。

  家里沒有藥,媽媽就用茶葉水消毒,再用鍋灰敷在傷口上。父親到去世,后腰上都凹著一大塊。我12歲的時候,又出去做日本工,到晨光廠給日本人干活,每天能給二兩米。

  日本人在南京呆了八年,他們投降后,我才敢留頭發(fā),變回女娃打扮。后來,在電視里看到日本兵,那個恨啊……但又害怕。

  陳秀珍去過江東門紀念館,“那里面的樣子,和當年殺人的一模一樣,我不認得字,看到那些名字,就想,這就是當年街上那些尸體啊。”

  孫明是位書法家,1982年從南京九中退休,他很少和人提起那段慘痛的記憶。不久前,吳先生和他下棋,三盤輸了兩盤,孫明說,如果不是日本兵當年砸了他一棒子,留下后遺癥,三盤他都能贏。于是,勾起了那段往事。

  日本人當頭砸一棒

  從此留下后遺癥

  口述實錄

  家里一只老母雞

  救了國軍士兵

  我生于1922年3月21日,祖籍山東濟寧,父親來南京江寧縣工作,我是在南京出生的。我家住在門西雙塘1號。小學在船板巷小學上的,在成美中學上初中時,日本人來了。

  我父親在江寧縣政府做錄事,大哥孫元慶、二哥孫彭慶和三哥孫周慶,都在政府任職。南京淪陷前,二哥、三哥隨著政府撤退,大哥當時已經成家,我15歲,父母都在,大哥要照顧我們,就沒有撤走。我們都去了鼓樓那邊的難民區(qū),我們和其他幾家人住進了云南路一個大院子。日本人打進來后,我們都不敢出門。

  但每天夜晚,都能看到火光,日本人到處殺人放火,在大街上看到年輕力壯的,懷疑是抗日分子,就抓起來,晚上集中送到郊外槍殺。日本兵還沖到難民區(qū)抓人,看到年輕人,就檢查手和額頭,認為是當兵的就抓走。淪陷幾天后,一個被打散的士兵逃到了院子里,姓劉,大家給他換上老百姓的衣服,軍裝埋了。

  我父親信佛,逃難時把家里的老母雞帶來了,大家說殺了吃吧,父親不肯殺生,就一直留著。那天三個日本兵沖進院子,看到了這個士兵,讓他站住,再檢查他的手,發(fā)現(xiàn)有繭,額頭上一圈印子,上面發(fā)白,下面發(fā)黑,戴軍帽戴的。兩個日本兵要帶走他時,旁邊那個日本兵看見了老母雞,跑過去追了幾圈沒追上,就招呼這兩個過去幫忙,那個國民黨兵趁機就跑掉了。日本投降后,這個姓劉的士兵回來當了警察。

  日本兵一棒砸頭上

  從此反應遲鈍

  因為家里有幾個公職人員,相比普通人家,我家的條件算好的。一個日本兵跑到我家,搜了一些銀元和值錢的東西,拿不下,讓我給他送到軍營去。我當時15歲,不敢不去,家人也不敢攔著,就抱著東西,跟他去三牌樓附近的軍營。一路上看到很多尸體,有時得從尸體上跨過去。從軍營回來時,那個日本兵還寫個字條,證明我是送東西的。就這樣我平安回家了,家人還以為我回不來了。

  后來局勢漸漸穩(wěn)定,我們也從難民區(qū)搬回了家。家里被砸得不成樣子,留聲機、家具,都被砸了。日本人要給老百姓辦良民證。在大街上,擺著桌子,像辦戶口一樣,中國人都蹲在這邊,日本兵看著,點到誰,誰過去辦,不喊不許站起來。我聽見喊我的名字,就站了起來。旁邊一個日本兵一轉身看到了我,以為我是擅自站起來的,手里拿個大棒子,朝我頭頂就砸了下來。我被砸得眼前黑了好一會,半天不能動。辦證的鬼子示意后,我才沒有繼續(xù)挨打。

  從那以后,我的頭就落下毛病,反應遲鈍,人家問個什么事,我常常要想很久,才能想起來。

  新中國成立后,我到九中當老師,一直到1982年退休。我喜歡書法,后來江東門紀念館征集材料,編“沉痛悼念南京大屠殺30萬同胞遇難70周年書畫作品集”,我寄去了一幅。這幅作品是一首詩:“莫忘屠城抗戰(zhàn)年,卅萬冤魂有誰憐。江東門下埋遺骨,回首何堪淚潸然。”

  認證

  他倆是不是“幸存者”?還有待認證!

  一要看是否“幸存”于南京大屠殺的時空范圍

  二要看生命是否受到暴行威脅

  何謂“南京大屠殺幸存者”?當為侵華日軍南京大屠殺暴行中僥幸存活下來的人。

  大屠殺幸存者

  必須具備兩個條件

  江蘇省社會科學院研究員、侵華日軍南京大屠殺史研究會副會長孫宅巍認為,“‘南京大屠殺幸存者’必須同時具備兩個基本條件:一是,‘幸存’于南京大屠殺的時空范圍之中,越此,便只能一般地稱為‘日軍屠殺幸存者’,而不能冠以‘南京大屠殺幸存者’的名義。 南京大屠殺的時間范圍應以1937年12月上旬至1938年4月為宜;其地域范圍以南京市的12個行政區(qū)以及直接與南京市毗鄰的江寧、江浦、六合3縣為宜。二是,‘幸存’于生命直接受到過槍擊、刀刺、活埋、火燒等暴力威脅的暴行之中。那些經歷了不以傷害生命為目的的各種暴行的人,均是南京大屠殺的受害者,不宜一概稱為南京大屠殺‘幸存者’。”

  據介紹,“南京大屠殺幸存者”一詞較早的出現(xiàn),是在1985年由古籍出版社出版的《侵華日軍南京大屠殺史料》一書中。該書“前言”稱:“據最近調查,全南京市在1937年侵華日軍南京大屠殺時的受害者、幸存者、目睹者,至今仍健在的有1700余人。”到1994年,南京市委宣傳部長陳安吉為一本《侵華日軍南京大屠殺幸存者證言集》作序時,又將1700余人統(tǒng)稱為“‘南京大屠殺’的幸存者”。而朱成山則在《南京大屠殺幸存受害者的調查報告》一文中,將此1756人統(tǒng)稱為“幸存受害者”。

  “以上列舉的各個時期不同場合的不同提法,至少可以說明:第一,不能將所有當年生活在南京、未遭殺害的人,都稱為‘南京大屠殺幸存者’。否則的話,也決不會在27年前經過系統(tǒng)、普遍的全市調查,只發(fā)現(xiàn)了1700余名‘幸存者’。第二,南京大屠殺幸存者、受害者、目睹者之間,確實存在著一定的差別,不能將三者都包含于‘幸存者’一類之中。”

  陳孫二人是否“幸存者”

  還有待進一步確定

  至于現(xiàn)代快報收集到的南京大屠殺幸存者新線索,朱成山表示,這兩人是否為南京大屠殺幸存者,現(xiàn)在還很難說,需要經過專家們的認定。據了解,南京大屠殺幸存者的認證程序非常嚴謹,先是向侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館提供相關的書面材料,然后該館將組織專業(yè)人士進行證言、證人以及圖像的采集,再經過專家組的核審,如果確認將報市民政局。

  朱成山透露,今年上半年他們又新發(fā)現(xiàn)了一些幸存者,包括一些外地的,“發(fā)現(xiàn)線索有多種渠道,例如媒體報道、證人子女來訪、證人和證人之間的信息互通,還有一些是海外人士提供的信息……今年發(fā)現(xiàn)的部分正在報民政部門(審核)過程中。”他強調,健在幸存者線索征集行動仍在繼續(xù)。

  搶救幸存者證言

  預計年底前形成檔案

  目前,對南京大屠殺幸存者的援助力度正在不斷加大——幸存者的醫(yī)療費報銷,從此前的20%上升到前幾年的50%,現(xiàn)在已上升到了80%;南京民政局對老人們每年的補貼,也從此前的500元上升到1000元。

  侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館還對新發(fā)現(xiàn)的幸存者進行錄像、錄音采訪,至今已整理出4000多份相關檔案。但是,朱成山坦言,二十多年來,雖然對南京大屠殺幸存者的調查和采訪取得了一定的成果,但對照國際口述史的相關學術規(guī)范和標準,差距很大,需要進一步的完善與提高。今年4月4日,南京正式成立侵華日軍南京大屠殺史研究會(幸存者)口述史分會,新一輪搶救證言正在進行中,“時間不等人,我們的速度要加快。”口述史分會成立,按照國際標準搶救幸存者證言啟動。

  記者了解到,“分會”成立后,對幸存者夏淑琴、常志強、張秀紅進行了跟蹤追訪,同時對湯山受害群體進行了細節(jié)調查。“幸存者口述史分會分為4個小組,每個組都有一個專家領銜主持工作,有三四位史學研究專門人員參與,還有律師從法律層面進行認定工作。”據介紹,此次對南京大屠殺幸存者的采訪調查工作將實現(xiàn)三大轉變:“一是從過去只注重南京大屠殺暴行的短線調查,向長線調查轉變,展現(xiàn)大歷史變革中的個人生活史;二是從過去注重對南京大屠殺幸存者口述證言的量的收集,轉向質的提高,對重點受訪對象深入挖掘。三是按照國際口述史的模式,做到規(guī)范化、標準化”。“過去可能我們主要關注的是當年大屠殺時候的故事,其實,幸存者的一生可能都會因此發(fā)生變化,這些都會給人們帶來反思,讓人們反思侵略戰(zhàn)爭的罪惡。 ”朱成山告訴記者。

  “現(xiàn)在第一個節(jié)點初定是一年,在今年的12月13日之前調查充分,形成檔案。 ”相關人士說。(現(xiàn)代快報)

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