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學(xué)而思對話知名學(xué)者戴建業(yè),解碼AI時代教育特征,探尋藏在古詩里的未來密碼

2025-02-28 16:34:58

來源:中國新聞網(wǎng)

  日前,“DeepSeek出現(xiàn)后學(xué)文科還有價值嗎”的話題登上熱搜,引發(fā)網(wǎng)友熱議。以DeepSeek為代表的AI大模型,不僅展現(xiàn)出了卓越的文本生成能力,還能創(chuàng)作出頗具水準(zhǔn)的詩詞歌賦,這讓不少人對文科,特別是對學(xué)習(xí)古詩詞的意義產(chǎn)生了懷疑。

  2月26日晚,一場以“藏在古詩里的未來密碼:如何確立孩子在AI時代的優(yōu)勢”為主題的直播活動在學(xué)而思直播間展開。學(xué)而思集團執(zhí)行總裁位晨、廣東外語外貿(mào)大學(xué)首席專家戴建業(yè)、學(xué)而思文科負責(zé)人費方舟齊聚一堂,共同探討AI浪潮下的古詩教育。

  AI時代的核心競爭力:獨特個性、奇特新穎的感知力

  在人工智能技術(shù)高速迭代的今天,“人如何與機器競爭”已成為教育領(lǐng)域關(guān)注的重要命題之一。在這一場聚焦于AI時代古詩學(xué)習(xí)的對話中,戴建業(yè)鮮明地提出了他的見解:未來教育的首要使命,在于培育那些AI難以復(fù)制的獨特個性。

  戴建業(yè)表示,獨特個性意味著千姿百態(tài)、百花齊放,而非過往我們誤以為的磨平棱角和追求所謂的“成熟”。如果人沒有“棱角”,很可能會被機器取代。

  “我們必須鼓勵孩子們認識到每個人都是獨一無二的,并激發(fā)并保持他們對自然、社會擁有奇特而新穎的感受力。”戴建業(yè)稱。

  “正如李白筆下‘飛流直下三千尺,疑是銀河落九天’與蘇軾的‘不識廬山真面目,只緣身在此山中’的哲思都與他們的真實感受相關(guān)。”戴建業(yè)認為,每一個個體對世界的獨特感知才是孩子們需要擁有的真正核心競爭力。

  AI時代學(xué)習(xí)古詩詞:提升想象、直覺、邏輯等五大能力

  古詩詞是中華文明的基因密碼,以韻律化語言為載體,將自然意象、生命哲思與歷史脈搏凝練成文化晶體。這種高密度信息載體不僅是語言藝術(shù),更是民族精神的活化石。

  盡管AI技術(shù)發(fā)展迅速,古詩詞的學(xué)習(xí)依然不可或缺。學(xué)習(xí)古詩詞不僅能幫助孩子提升語言、思維、審美等多方面能力,還能增強其人文素養(yǎng),這些都是AI難以替代的。可以說,學(xué)習(xí)古詩詞對孩子的全面發(fā)展至關(guān)重要。

  戴建業(yè)教授指出,成功的智力因素包括了想象、直覺、邏輯、記憶、語言,這都與古詩詞教育相關(guān)。在所有的智力因素中,想象具有首要意義,沒有想象就沒有原創(chuàng),激發(fā)想象的手段莫過于詩歌和音樂。

  在談到語言能力的話題時,學(xué)而思集團執(zhí)行總裁位晨特別提到,具備提問題的能力是AI時代所需要的。位晨表示,如果語言能力較強,就可以在與大模型對話中清晰描繪出所要的內(nèi)容,可以更好地利用AI大模型。

  同時,位晨稱,學(xué)而思也在持續(xù)思考這個品牌應(yīng)該代表什么。除了“學(xué)”和“思”之外,學(xué)而思提出了一個新的理念——“提問是更好的學(xué)習(xí)”。只有先提出問題,才能夠解決問題。

  學(xué)而思文科負責(zé)人費方舟則特別提到了“生命力”一詞。古詩詞表現(xiàn)的生命力是非常令人深刻的。“人工智能其實是沒有人的情感的,人心中許多細微的情感是AI沒有辦法捕捉到的。”他稱,我們在AI時代要讀詩歌的本質(zhì)原因之一,就是詩歌中蘊含了人的情感,涵蓋了人對于生命價值的追求。

  AI時代的教育:培養(yǎng)閱讀思考的能力與高度專注力

  作為國民教育體系中不可或缺的一環(huán),家庭教育深刻影響著每個人的成長與發(fā)展。然而,在當(dāng)今社會,不少家長“望子成龍”“望女成鳳”,這種過高的期望往往給孩子帶來沉重的壓力,甚至引發(fā)一系列心理問題。那么,家長到底該如何正確教育孩子?

  戴建業(yè)在交流中指出,家長第一要做的就是要培養(yǎng)孩子閱讀和思考的能力與興趣,第二要培養(yǎng)孩子做事專注的習(xí)慣。如果孩子不能專注的做事,他的思考和體驗就會沒有深度。

  在直播活動中,戴建業(yè)、位晨、費方舟三人均提到了正反饋的必要性。在生活和教育的過程中,正面的反饋會給孩子更多的勇氣。“這種勇氣對于孩子而言,在2025年甚至往后的這10年20年里都是一種非常珍貴的品質(zhì),”他們表示。

  戴建業(yè)還特別強調(diào)了家長要給孩子犯錯的空間。犯錯也是試錯的過程,家長要意識到所有的事情都是通過“犯錯誤”才干成的。他還表示,孩子有逆反心理是太正常不過的,逆反是孩子擁有自我意識并成為獨特的“我”的開始。

  總之,在AI技術(shù)日新月異的今天,古詩教育不僅不應(yīng)該被邊緣化,反而更應(yīng)該被重視。在科技與傳統(tǒng)文化的碰撞中,我們應(yīng)秉持開放與包容的態(tài)度,既要充分利用AI技術(shù)的優(yōu)勢,也要堅守教育的本質(zhì),讓每一個孩子都能在古詩的海洋里暢游,找到屬于自己的未來密碼。

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