中新網廣西崇左2月3日電 題：從小作坊到產業化 廣西龍州壯錦變“潮”出國門
作者 蔣雪林 林浩
被套、床單、蚊帳，幾件用壯錦制作而成的家居用品，是廣西崇左市龍州縣金龍鎮光滿村那莫屯村民黃小英向記者展示的嫁妝。
“我的嫁妝一共有四套床上用品。那時，我們壯族青年出嫁，都要自己織壯錦做嫁妝?！秉S小英近日在接受記者采訪時說。
圖為黃小英和丈夫在展示嫁妝。記者 蔣雪林 攝走進黃小英的家，她正坐在織錦機前織壯錦，在她的巧手下經緯交織出的瑰麗錦緞，不再是傳統的被套和床單，而是更受青年人喜愛的時尚圍巾。
“每條圍巾可賣600元(人民幣，下同)，以前我們織出來后，都不知道賣到哪里，現在直接交給村里在家搞直播帶貨的青年黃華剛，他負責把壯錦賣出去?！秉S小英說。
壯錦與云錦、蜀錦、宋錦并稱中國四大名錦。曾幾何時，黃小英一度將織錦技藝擱置腦后。作為壯錦主要發源地之一的龍州縣，已少有青年用壯錦作為嫁妝，壯錦曾面臨傳承斷層隱憂。
為深入挖掘和傳承壯錦文化，近幾年來，龍州縣整合240萬元財政資金，專項用于3家壯錦工坊、合作社的建設及改造升級，為織錦技藝的深入培訓提供有力支撐；積極動員550位織娘參與壯錦的制作，促成文化企業和農戶之間的深度合作，共同推進品牌產品的研發。
在當地官方主動發力的同時，當地一批網絡達人也積極推介龍州壯錦。在朋友和家人的鼓勵下，身有殘疾的黃華剛重拾對生活的信心，去年10月也加入到壯錦直播帶貨的行列中。
“這是我媽媽純手工制作的壯錦?！秉S華剛坐在輪椅上，自信地介紹著壯錦，通過直播，他已幫助那莫屯織娘賣了200多條圍巾。
圖為黃華剛在直播帶貨。記者 蔣雪林 攝由于不愁銷路，那莫屯共有8位留守婦女加入織錦隊伍。今年34歲的黃愛蘭去年11月才開始和家婆學習織錦，她織了3條壯錦圍巾，賣了1800元。黃愛蘭原在深圳打工，為照顧孩子和老人而返鄉。
壯錦的熱銷，讓龍州金龍壯錦第五代傳承人李素英變得更忙了。她在龍州縣城設立的壯錦世家工作室，集研發設計、培訓教學、生產銷售、展示體驗為一體，她已收徒30多名，其中就包括她的兩個女兒。
在培訓織娘的同時，李素英要花大量的時間對壯錦紋樣進行創新，力求以時尚的方式來表達古老的壯錦文化。在她的工作室里，記者看到，時尚的圍巾，樸素精致的壯錦筆記本，精美的壯錦掛畫，秀雅的壯錦搖扇，小巧的壯錦口紅包、化妝鏡，壯錦文創產品琳瑯滿目。“我們的產品賣到了澳大利亞、泰國和日本等地?！崩钏赜⒄f。
圖為李素英在工作室織壯錦?！∮浾? 蔣雪林 攝為推出既能有效傳遞壯錦基因，又能有效融入大眾生活的現代壯錦商品，崇左市組建了壯錦文創專班，崇左市“琴之錦”壯錦文創產品品牌運營官閉瓊就是這個文創專班的負責人。閉瓊表示，在產品研發方面，崇左市對壯錦的制作工藝、紋樣構造、材料款式、產品形態等方面進行精心設計，累計研發了包包、服裝、圍巾、扇子等75類超過2萬件壯錦文創產品。
為了讓龍州壯錦走入尋常百姓家，崇左市融媒體中心制作紀錄片、短視頻講述壯錦歷史、工藝與內涵。“在宣傳推廣方面，我們設計、研發、運營推廣‘琴錦’壯錦文創產品品牌，結合直播帶貨和短視頻營銷等現代手段，生動展現龍州壯錦的獨特魅力，并深入分享其背后的文化故事。我們積極參與國際展會和時尚活動，不斷提升品牌的國際影響力，使壯錦成為全球認可的時尚文化符號?！遍]瓊說。
針對壯錦非遺文創產品還停留在小批量、純手工制作、生產完全依賴傳承人個人的力量、產能提升瓶頸難以突破、價格高昂、難以推廣等問題，崇左市搭建起本地文旅企業與浙江生產企業合作渠道，大膽對壯錦包包文創產品外部形態、非關鍵材料、外部樣式等進行合理設計創新，運用現代生產流程模式，讓非遺文創從小作坊、小產能的狀態步入高產能的新業態，從而實現非遺文創產業化模式的開拓性發展。
崇左市融媒體中心主任黃紹西介紹，為實現壯錦文化創造性轉化、創新性發展的目標，該中心借助媒體深度融合改革的契機，出資組建了左江文化傳媒公司，積極開設非遺直播間，推動非遺文化產業繁榮發展。
“在線上，我們以‘直播+電商+短視頻’方式，完善生產、設計、銷售體系；在線下，我們與各大酒店、專賣店、文化場館等合作，實現產品與消費者對接。同時推出定制服務，精準滿足企業、機構及個人的個性化需求，有效提升產品附加值與市場競爭力。”黃紹西說，去年9月以來，壯錦文創銷售額120萬元，企業合作意向600多萬元。
如今，隨著壯錦文創產品的熱銷，走在那莫屯的小路上，曾經消失的機織聲，又“哐當哐當”地回到織娘的日常生活中。(完)