在宋代，給逝者買一塊墓地需要多少錢？近日出現在寶雞的一塊買地券顯示是“九萬貫”。這個相當于當時宰相25年俸祿的價位不可不謂是“天價”。而買地券的收藏者、民間學者楊寶祥經過研究稱，“九萬貫”很有可能只是個虛數，表示對逝者的尊崇與敬意，實際流通不以此為依據，是當時葬俗的一種表現。
現供職于寶雞市陳倉區千渭街道辦事處的楊寶祥是一個收藏愛好者。他對自己收藏的買地券愛不釋手。這塊買地券是北宋宣和元年（公元1119年）的，券文刻寫在一塊陶磚上，一行順書，一行倒書，包含獨特的葬俗文化。細讀上面所載的文字，可以獲知，墓主人為“眉縣界太白”人，所購買墳地價格為“九萬貫”。券文告誡在墓主人安葬后，（他人）不得“侵奪”并要“避千里之外”，以達到“安魂定”的目的。正方體磚石的側面刻有落款“宣和元年歲次己亥七月廿八記”的字樣。
“九萬貫”究竟是個什么概念，在當時又有幾人能有如此購買力，楊寶祥說：“北宋年間，一個宰相每月的月俸約為300貫，一年為3600貫，九萬貫就是一個宰相25年的俸祿。”宰相都要25年不吃不喝才能攢夠這筆錢，老百姓只能望塵莫及。
經過翻閱資料，楊寶祥推斷，如此價格只是一個虛數，不一定是當時的土地價格，只是為了表明該地已屬于墓主人而已，“是民間葬俗的需要”。我國自古就有厚葬之風，雖然在墓主人家屬看來，墓地所有權和價值只在冥世具有意義，但其面積、所用之錢的無限擴大化，表示了對墓主人擁有墓地權利的尊重，同時也顯示了為墓主人置辦喪事的隆重程度。
楊寶祥稱，這塊記載“天價”墓地的買地券，對研究寶雞及我省關中地區古代喪葬習俗、民間契約和地名具有一定的參考價值。
買地券是由買地契約演變而來的。從東漢到明清時期，歷代皆有。買地券的材質因時代不同而有變化，有鉛質、玉質、石質、陶質，甚至還有鐵質。（西部網）