備救于山西省靈石一中高考現場的120急救車，拒救500米外溺水少年的消息，昨天被靈石縣委縣政府“非常重視，立即責成相關部門進行調查”。靈石縣委宣傳部官方微博發布稱，目前事件正在調查之中，有關情況將在調查結束后公布。
這起有2名學生意外身亡的事件，之所以成為考場之外人們關注的熱點，正是因為網傳的消息實在令人驚詫：高考首日，2名溺水少年出事后，曾有人向停在靈石一中門口的120求救，對方以怕考生出事為由拒絕出動，并稱事發地屬于馬和鄉范圍，明確表示“不管，讓找馬和的醫生”。
昨天，央廣記者援引網友爆料稱，孩子被救上來時口吐白沫，瞳孔擴散，有脈搏有心跳。消防隊員趕來時，心跳和脈搏均已停止。面對網上廣泛質疑，有署名“濰坊-120”的網友出來為120救護人員解圍稱，駐守高考算是“政治任務”，也許他們去救治溺水的，會挽回一條生命，但在他們脫崗后，高考現場也有可能突發意外，也許后果更嚴重。
如果這位微博名有“120”后綴的網友，真實身份與120有關，那么，這種將責任直接挑明了推給政府和“政治任務”的幫腔，便是十足的不厚道。
靈石的救護車有沒有接到堅守考場、其他搶救一概不管的指令，需要進一步的調查給出結論。但是，兩個考場之外的生命奔跑在死亡的路上，120救護人員這種堅守與堅持的淡定，卻無論如何都是讓人無法理喻的。對于救死扶傷為天職的120急救車，什么樣的“政治任務”能夠高于兩條鮮活的生命？什么樣的“后果”能夠比兩個孩子生命的消逝更嚴重？靈石120，欠社會一個說得過去的交待。
倘若一支救死扶傷的隊伍，在備救考場與考場之外的緊急救人之間，罔顧生命而服從教條，這種將天職置于腦后的僵尸式守崗，本身何嘗不是一種最大的失職和脫崗？
如果“政治任務”中真有這樣荒唐的指令，那么，比這個指令更荒誕的，則是這個指令的教條執行者。當別人的死在臨頭都不能激起救死扶傷的責任與使命，當近在咫尺的距離都不能引起急救人員的條件反射，這樣堅守崗位的“戰士”與逃兵有何區別？
昨天與靈石考場見死不救的消息有得一拼的另一條新聞，來自河南與安徽接壤的夏邑縣馬頭鎮交界處。安徽當地媒體報道，夏邑縣村民燒秸稈殃及相鄰的譙城境內農田，該縣鄉鎮自建消防隊第一時間趕到事發現場、控制河南所屬轄區火情后，卻任由火勢向安徽轄區蔓延。
據說安徽這邊的村民，曾向夏邑方面滅火人員求救，央求幫忙控制火勢，但遭到對方拒絕。當地農民不解：都是為人民服務，幫咱安徽的老百姓救火，咋就不行呢？
全國高考，各類命題都努力往素質教育和走向社會的方向靠攏。但是，考場之外，兩起救援的隊伍，卻在高考的同時，交了兩張丟人的白卷。在災難與不幸來臨的時候，考場內的人們，看到了考場之外一些人，生命小于守崗的冷漠與虛偽，看到了危急救援小于地域和利益的旁觀與無視。(評論員 劉雪松)