第三、一流大學(xué)要重視哲學(xué)和學(xué)科方法論的教育。學(xué)生不光是學(xué)習(xí)政治課本上的通俗哲學(xué)，還要學(xué)高深的哲學(xué)，尤其多讀一些馬克思主義的經(jīng)典原著，用辯證唯物主義和歷史唯物主義武裝自己的頭腦。在互聯(lián)網(wǎng)時代，大學(xué)生接受的信息是海量的。面對海量的信息，大學(xué)生的思想容易走向偏激或虛無。解決這個問題，硬管硬壓效果都不會很好，必須用深刻的理論來指引他們，幫助他們體會到真正的智慧的魅力。
此外，許多大學(xué)在研究生甚至博士生階段才會開方法論的課，而且有時候因為老師本身經(jīng)驗不夠，“以其昏昏，使人昭昭”。我主張，一流大學(xué)從本科生階段就應(yīng)該有這個訓(xùn)練，請不同學(xué)派、不同風(fēng)格的大學(xué)者來講，甚至手把手地教學(xué)生做科研。這個底子打好了，將來不管從事什么工作，學(xué)生都是有“章法”的。
第四、一流大學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)人格修養(yǎng)。當(dāng)然，真正一流的大學(xué)，首先要懂得尊重學(xué)生的個性。對今天的“80后”“90后”來說，“叛逆”不再是不禮貌的詞匯，“自我”不再代表自私，“夢幻”不等于虛無，“拍磚”也不僅表示反對。對這些變化，我們大學(xué)的教授都理解了嗎？做大學(xué)教育的人，要懂得學(xué)生的心理，推心置腹之后，才能潤物無聲。
不過，無論什么樣的個性，都要加強(qiáng)修身教育。大學(xué)在德性方面，應(yīng)該是“保守”的。對于一流人才來說，“溫良恭儉讓”和“仁義理智信”，一個字都不能少。從上個世紀(jì)90年代開始，大學(xué)里乃至全社會的“國學(xué)熱”已經(jīng)熱了二十年，但怎么樣才能讓中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)深入人心，還需要大學(xué)再思考。
第五、一流大學(xué)要培養(yǎng)有創(chuàng)造力和想像力的人才。我們招來的大學(xué)生，十七八歲，正是一生中最好的時光，他們對新事物的好奇心、挑戰(zhàn)極限的膽量和沖破束縛的渴望，都是最旺盛的，如果大學(xué)不能將他們的這些沖動和天賦轉(zhuǎn)化成伴隨終身的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力，那么這個大學(xué)教育能算成功嗎？
到底怎么樣培養(yǎng)創(chuàng)造力、想象力，我覺得根子還在前面提到的“學(xué)術(shù)寂寞”和“學(xué)術(shù)獨立”上，我們的大學(xué)要能安靜得下來，教授要坐得住冷板凳，那么學(xué)生才能靜下心來思考。什么東西熱門就去追什么，墻頭草隨風(fēng)倒，哪還能有想象力？一流人才須得有一種“定力”，可能我們現(xiàn)在比較缺的就是這個，有了定力，守得住“正”，然后才談得上創(chuàng)新。