三亞小洞天，是海南著名的國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。孫導(dǎo)在行進(jìn)的旅游專車(chē)上就笑著說(shuō)，今天去游覽的小洞天，是整個(gè)三亞風(fēng)景中最優(yōu)美和人文景觀最厚重的地方，唐代高僧鑒真曾在此建寺，傳播佛教文化，清朝老佛爺慈禧太后也有碑刻留于此，還有近六千年一直永葆青春的不老松等等。當(dāng)然，導(dǎo)游的解說(shuō)既是在緩解我們旅游過(guò)程中的疲憊，也是在吊足我們前去觀光的胃口。
一到三亞小洞天景區(qū)門(mén)口，我們就看到碑石上刻著“道可道，非常道”，地面上有一幅巨大的太極八卦圖，盆景拼出“道法自然”四個(gè)漢字，彰顯出這是個(gè)道家圣地。
午后的陽(yáng)光似乎有些火辣悶熱，我們這些來(lái)自祖國(guó)中部地區(qū)的游客，還是無(wú)法適應(yīng)熱帶氣候，感覺(jué)到強(qiáng)烈的陽(yáng)光照射使眼睛和皮膚有些生痛。游客紛紛撐起了花花綠綠的遮陽(yáng)傘，使得原本就五彩繽紛的景點(diǎn)，更加顯得色彩明麗。
我們?nèi)r(shí)游人很多，景區(qū)門(mén)口不遠(yuǎn)處停了好多旅游專車(chē)，售票處說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有景區(qū)導(dǎo)游，但是不要緊，給我們每人配發(fā)了一個(gè)電子導(dǎo)游儀。每到一處景點(diǎn)，電子導(dǎo)游儀就會(huì)自動(dòng)地給游人作精彩的解說(shuō)。看著景區(qū)示意圖，我們放棄乘坐游覽車(chē)，決定沿著海岸邊上的綠蔭走廊步行觀光，因?yàn)檫@樣既可以來(lái)回確定線路，仔細(xì)游覽各處景點(diǎn)，又可以避開(kāi)客流高峰。透過(guò)海邊綠樹(shù)的罅隙，遠(yuǎn)望茫茫海面，海天連成一線，仿佛已是世界的盡頭。聆聽(tīng)海浪的聲音，感覺(jué)非常柔和，嗅著清新的海風(fēng)，我仿佛聞到了大海的味道，有了種天人合一的感覺(jué)。
沿途都是高高的椰子樹(shù)遮蓋著從天空投射下來(lái)的陽(yáng)光，有許多不知名的綠色植物，翠綠中透出陣陣清香。偶爾有陽(yáng)光從椰樹(shù)葉間散落下來(lái)，映射在行人的臉上或者路旁的綠色植物上。微微的海風(fēng)吹來(lái)，頭頂上的椰樹(shù)葉和路兩旁的草木發(fā)出簌簌聲響，在海浪呼吸聲的伴奏下，形成一種天籟般愉悅心性的旋律。
來(lái)到小洞天以后，才知道這里曾是唐代高僧鑒真率弟子西天取經(jīng)海歸時(shí)登陸的地方。高僧鑒真之所以于此選址，進(jìn)而建寺講學(xué)泓法，傳播博大精深的佛教文化，主要是因?yàn)榭粗亓诉@里的“福壽南山”和“洞天福地”，以及這里厚重的人文思想。我不知道《西游記》是否在取材上有賴于此，但可以肯定書(shū)中主人公的原型塑造與此地有關(guān)。孫導(dǎo)告訴我們，此地還有一處大洞天，雖有史書(shū)記載，但多次尋覓都是無(wú)功而返，時(shí)至今日沒(méi)被人們發(fā)現(xiàn)。于是，當(dāng)?shù)厝司桶汛蠖刺飚?dāng)成神仙居住的地方來(lái)想象和祭祀。
祝壽的時(shí)候，我們常用“福如東海長(zhǎng)流水，壽比南山不老松”這句話。到了這里，我才見(jiàn)識(shí)了福如東海、壽比南山和不老松的真景。兩塊巨石分別刻著“壽”和“南山”幾個(gè)大大的紅字，兩個(gè)人坐在兩塊巨石之間，一前一后伸直雙臂，擺出“比”字造型，由此便構(gòu)成“壽比南山”。游人很多，都在排隊(duì)等著照相。我和同伴也在那里等候，擺“比”字造型，拍照留念。望著源源不斷的游人靠在“壽”字石刻上攝影留念，一種對(duì)于生命的憧憬和祝福在心里油然而生。這些來(lái)自四面八方的人們，都有一個(gè)共同的心愿：祝愿生活美好，生命永遠(yuǎn)年輕。
壽比南山的背后就是不老松。不老松源自它的“不材”。它不能打家具，不能造船，不能燒火，而且樹(shù)越長(zhǎng)越空，對(duì)人類沒(méi)什么用途，所以也就沒(méi)人砍伐，可見(jiàn)是它的無(wú)用成就了它的長(zhǎng)壽。這棵不老松，經(jīng)過(guò)科學(xué)考證已存活5600年，至今依然精神矍鑠，保持著旺盛的生命力。五六千年的風(fēng)雨滄桑，使得這株不老松已成為人們心目中生命之樹(shù)常青的一個(gè)見(jiàn)證。于是，一批批善男信女采用系紅繩子或紅綢子等方式進(jìn)行祈福，以求一生平安幸福。石階的圍欄上掛滿了紅布條，都是游人祈福時(shí)留下的，紅紅的一片，十分醒目。