據了解，在我市，結婚前男方給女方家的聘禮最少不低于1萬元，多則10萬乃至幾十萬元。在農村，娶一個媳婦從提親到結婚至少要花費3萬多元。其中，訂婚禮1萬元左右，結婚彩禮2萬元左右，再加上建房、買家具等至少需要10萬元。甚至有一些年輕人結婚時盲目攀比，女方不顧男方的承受能力和經濟狀況，要在城里買房、買車，還要買電腦、高檔家具等，使得男方四處借貸，債臺高筑。
記者在采訪中了解到，由于農村隨禮名目增多、標準提高，從而加重了群眾的經濟負擔。經初步調查走訪，農村一般農戶每年送禮開支高達8000至1萬元，有的則高達2至3萬元，一般農村家庭的送禮支出幾乎占經濟收入的一半以上。有的家庭，還不得不“舉債”行“人情”。人情消費已成為許多農民除了生產投入之外的最大花銷。由于贈送禮金擠占了部分農業生產資金，一些農民不得不減少農業生產投入。不少農民表示，如果這些錢用在生產上，有可能帶來更多的收入，可現在這錢都用來隨禮了，搞壞了風氣，影響了農民之間純樸的關系，互相交往都變味了。采訪中一村民直白地說：“現在農村是有理由要辦席，沒理由找理由也要辦席，不應該辦席的事情也請別人去，目的就是為了收錢。”
宴席檔次越來越高
農村辦理紅白事一般是通過宴席作為答謝方式。“酒不喝醉，不為喝好；飯菜不剩，不為吃飽”，這種行為習慣和思維定勢長期影響著人們。
在農村，宴席一般還有講究雞鴨魚肉樣樣齊全。商南金絲峽鎮的農家樂有一道有名的菜系叫“金絲十三花”，其原本就是當地的宴請菜系演變而來。一般農村辦宴席主方盡量多上菜，即使浪費也不愿讓人“談閑話”給客人留下檔次不高的印象。有些家庭為“省事”、圖簡單，甚至在農家樂、酒店承包宴席，造成了新的鋪張浪費。以鎮安農村的消費水平來看，辦一桌酒席，自辦每桌至少需要300元左右，農家樂、酒店在400元左右，連同酒水等其他費用，花費更高。正是有相當的經濟效益存在，導致農村流動廚房的興起。
農村操辦婚喪嫁娶等事宜，實際上間接演變為借機斂財的途徑，但收禮多少，取決于親戚圈、朋友圈、熟人圈的知曉范圍。辦事時一般都會提前很多天“放出風”，喜事提前多日便開始操辦，廣發請帖，或讓婚慶公司策劃宣傳，搭氣拱門、懸掛大型噴繪等方式大肆宣揚；辦喪事時，盡可能地拉長辦事時間，力求使親戚、同事、熟人等都能皆知，其根本目的還是借機斂財。
移風易俗是根本
我市相關部門也早已認識到了“隨份子”的危害，在很多農村都成立了紅白理事會制度，對于遏制鋪張浪費、提倡厲行節約方面發揮了一定作用。然而，一種風氣不是一朝一夕形成的，而糾正這種風氣也不可能一蹴而就，需要花更多的時間和更有力的措施來制止。
對此，相關人員認為，農村紅白事大操大辦、借機斂財和鋪張浪費現象積習已久，這種風氣根源是因為長期無人管、放任自流，為此要解決這一問題，必須從“無人管”入手，組建農村紅白理事會。
從調查中記者發現，農村群眾都不愿送禮，特別是除婚喪嫁娶以外的送禮名目。盡管群眾十分反感，但如果不“跟風”送禮，勢必使自己在當地無形中被“孤立”起來。同時如果有事不操辦、不收禮的話，長時間的送禮投資，就是無法“回本”，從而導致“惡性循環”，但誰都不愿打破這種業已形成的行為習慣。為此專家建議必須從示范引導找到工作的著力點，要鼓勵農村黨員、村干部、富裕戶帶頭，做到“三控制”。一是帶頭控制辦事名目，除婚喪嫁娶事宜外，其他事宜一般不操辦；二是帶頭控制送禮金額，不得相互攀比，抬高禮金；三是帶頭控制宴席檔次，提倡吃農家菜、喝自釀酒，最大限度減少鋪張浪費現象發生。要通過會議、布告、廣播、板報等群眾喜聞樂見的形式，向廣大群眾傳遞近年來中省市縣關于厲行節約的規定要求，使他們認識到鋪張浪費行為與黨和政府要求相悖，不受群眾歡迎，積極倡導嫁娶事新辦、白喪事簡辦、一般事不辦，積極營造節儉文明、健康向上的行為習慣。